太平天国 西王(十万年轻貌美的女兵都去哪了)
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2023-12-25
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1. 太平天国 西王,十万年轻貌美的女兵都去哪了?
太天平国的领袖洪秀全是位传奇人物,他一生波澜壮阔,发动起义后,很快占据半壁江山,称霸一方。然而,天京事变后形势急转直下,公元1863年,天京为清军围困,粮尽援绝。
公元1864年,天京失陷、大队清兵杀向天王府之时,成洪秀全最后屏障的竟然是一三千女兵,她们惨烈自焚的举动,震得湘军目瞪口呆。
洪秀全,广东花县人,原名洪仁坤,小名火秀。他早年的梦想是考取功名,光宗耀祖。然而,他却科举考试中屡次名落孙山。回乡后,自感颜面无存的他大病一场,之后,他“重生”了。公元1843年6月,他创立了拜上帝会,撰《原道救世歌》以布教,提出了“天下为公”的理论,吸引了大量教徒。
公元1851年,洪秀全眼看时机成熟,毅然发动了金田起义。两年后,他所率的太平天国一路势如破竹地打下南京,改称天京为都城,他自称天王,颁布《天朝田亩制度》,太平天国占据了半壁江山。
这其中固然有东王杨秀清、翼王石开这样的虎将帮你其冲锋陷阵打天下,但他还有一支特称部队——女兵。
洪秀全自创立拜上帝教那天起,就以“天下多男子全是兄弟之辈,天下多女子尽是姊妹之群”的平等思想作号召,广泛发动群众特别是农村贫困劳动妇女参加。起义后,洪秀全十分重视女兵队伍的建设,起义当天就颁布了5条军纪,其中第二条是“别男行女行”,并设立了女营。涌现出以杨云娇为首的许多盖世女将,打的清军落花流水,声名远播。后来,在太平天国里流传这样一句经典名言:男学冯云山,女学杨云娇。
之后,女士队伍迅速壮大,有一首民谣形容妇女参加太平天国运动的盛况:“姊妹亲,同个房睡共口针,如今姐随洪杨去,妹也跟随一路行!”
后来随着太平天国的女兵队伍逐步地壮大,前期的女营变成了女馆。据有关史料记载,太平天国攻克武汉三镇之后,城里一片混乱,太平军进城后设立女馆,规定城中妇女全部迁往武昌火巷“归馆”,“迟延者鞭棰促之”。
公元1853年3月20日,当太平军攻占南京城后,更大规模的女馆出现了。从广西到湖南,从湖北到安徽,当太平军打下南京时,连裹挟的带征服的,此时的太平天国女兵竟有10万之众,形成了一个个规模庞大的女馆。
然而,之后太平天国一边在基层实行残酷的男女分离军事制度,一方面却为高层广选嫔妃、多置妻妾大开绿灯。
为了享乐,洪秀全颁发了荒唐《多妻诏》,宣称天国居民,海外番众,皆以多妻为荣。于是,就这样,洪秀全很快就“有妇”88人。同时,洪秀全的天王府的守卫士兵也是清一色的女兵,多达三千之众。
可以说洪秀全以后就生活在“脂粉堆里”了。这三千女兵有两个职责:一是负责追伺候洪秀全,为洪秀全“洗身穿袍统理发,疏通扎好解主烦,主发尊严高正贵,永远威风坐江山!”并向这位太平天国的天王参拜。二是要负责保卫天王府和洪秀全的安全保卫工作。责任之大,任务之重可想而知。
公元1856年,天京事变发生后,北王韦昌辉率三千精力冲进东王府把杨秀清斩杀后还不解气,又屠杀了东王府上下2万余人。事后翼王石达开指责韦昌辉杀人太多。杀红眼的韦昌辉连石达开也想杀,石达开连夜吊城逃走后,韦昌辉杀了他的家眷。之后石达开率大军回京勤王。
韦昌辉眼看形势危急,一不干二不休,率三千大军直接向天王府进发,想挟持洪秀全。结果,关键时刻,三千女兵手持大刀长矛的呼喊着从天王府门内杀出来,成功抵挡住了韦昌辉的三千大军,顽强地守住了天王府的大门。
最终韦昌辉被诛杀,洪秀全度过一生死劫。
公元1864年,清军围攻天京,10万女兵知道被捕被擒的后果是非常严重的,将会遭受无尽的凌辱和折磨以及刑惩。士可杀不可辱,于是她们全部上阵,最后多数战死于清军屠刀下。最后,当大队清兵杀向天王府时,天王府的3千女兵依然以其对“拜上帝教”信徒特有的狂热,英勇不屈,慷慨赴难,自焚而死,谱写了一曲最凄美的巾帼英雄赞歌。
2. 太平天国的王的结局?
太平天国24个王的结局是:
天王洪秀全病死天京,东王杨秀清被北王杀死,南王冯云山被清军大炮打死,西王萧朝贵在长沙战役中战死,北王韦昌辉被天王处死,王石达开渡河被凌迟处死,燕王秦日纲因叛乱被处死,忠王李秀成被曾国藩处死,英王陈玉成被荣禄杀害,安王洪仁发在天京城战死,福王洪仁达在天京城战死,林凤翔于北京凌迟,李开芳北伐失败被杀,干王洪仁玕被俘虏遭杀害,慕王谭绍光因不投降被杀害,林启荣城破后战死,赖文光被俘遭杀害,李世贤被汪海洋杀死,赖汉英死于天京事变,罗大纲吞金死亡。
3. 幼天王洪天贵福的结局是怎样的?
1850年,洪秀全在金田起义,随后率太平军涉及十余个省份,并在攻占南京后,把南京改为天京为都城,太平天国也成了清廷的心腹大患。
然而,因为太平天国内讧——天京事变成了太平天国由盛到衰的转折点,尽管在翼王石达开出走后,洪秀全起用了陈玉成和李秀成这样的年轻将领,但已无力回天。1864年,持续了14年的太平天国走到了覆没的地步,天京城在被湘军攻陷的前2个月,天王洪秀全病逝,洪秀全病逝前,让15岁的儿子洪天贵福继位,称幼天王。
洪秀全虽然有88个老婆,后宫佳丽也有高达2000多人,但他的生育能力却不强,总共只有4个儿子,洪天贵福便是洪秀全的长子。
洪天贵福于1849年出生于广东花县官禄布村,少年名叫洪天贵,是洪秀全二房赖莲英所生。长子出生后,洪秀全假称“上帝的次子、耶稣的弟弟”愚弄大众,并大获成功。后来,洪秀全给加了个“福”字,寓意是这们宝贝儿子一生能“贵福”。
然而,洪天贵福的童年并不不幸福。他8岁时被立为太子,从此,洪秀全就不准他与母亲姊妹见面,并限制了他的自由行动。同时,洪秀全还规定他只能读天主教的书,比如说《天平救世诏》、《妈别崽》、《哥别妹》、《嫂别叔》等水平低劣的书籍,并不准他看古书,把古书称为妖书。导致洪天富贵几乎接近“文盲”,他只会写天平天国诸王的名单,其他的都不知道。洪秀全就用这样的教育方式,人情世故完全不懂,毁了自己的亲生儿子。
洪天贵福9岁时就洪秀全就给他安排了4个年纪相仿的妻子,因为年纪太小,直到1864年天京城破他都没能生下一儿半子。
洪天贵福11岁时,洪秀全便让他“亲政”,成了太平天国名义上的领袖。洪秀全便让其开始批阅奏章,所有的命令都以洪天贵福的名义来签发,如李秀成在取得苏州大捷后,得到的嘉奖令便是洪天贵福的手谕。这一时期也是太平天国封官的高潮期,一天能有上百人被封。
洪秀全让洪天贵福通过密集加封来树立权威,使大臣心怀感激,但其实所有的诏旨都是洪秀全写好让洪天贵福照抄然后加盖大印下发。
而洪天贵福每日的生活是刻板、机械的,平日早朝、早饭、午时、夜饭均要向洪秀全请安。洪天福贵每天就这重复着过,连宫门都没出过。
1864年6月,洪秀全丢下一堆烂摊子驾鹤西去。不到两个月,湘军攻破天京。
忠王李秀成护送洪太贵福趁乱冲出了重围,出了南京城,李秀成看看身边跟随着300多个士兵,保护着洪天贵向安徽境内的广德县和那里的干王洪仁轩等人汇合。
在广德休整半个多月后,这时太平天国余部还有十二三万之众,在洪仁等人带领下准备去江西和李世贤会合。
结果途中太平军中了清军的埋伏,十几万太平军越打越少。太平军的残部到达江西境内的杨家牌时,再次遭到清军的突然袭击,洪天贵福被冲散后落入猎人狩猎挖的深坑里,暂时躲过了清军的围剿。
4天以后,洪天贵福被一个白胡子老头救了出来,送了一个油饼果腹,又过了2天,实在饿得受不了才下山。
他下山后在一个姓唐的人家中住了几天,姓唐的找了个剃头匠给他剃了个头。
按理说改头换面的洪天贵福应该很难被清军发现,然而,几天后,他便溜出来去镇上“买东西”,结果在路上遇到清兵,清兵问他有没有金银,他摇了摇头,清兵便把他的衣服剥去并让他挑担子,由于洪天贵福没干过这种活,于是脱口而出,说了3个字:“不会挑”。就是这3个字要了他的命,士兵们起了怀疑,口音暴露了他的身份,清兵将他抓住,又让被俘的太平军来认他,当得知他是幼天王的时候,就把他押往南昌。
时任江西巡抚沈葆桢马上对他进行了提审。提审过程中,从来没有见过刑具这种东西的洪天贵福,还没等用刑自己就招供了。
被俘的洪天贵福接连写了十多份供词,其中包括官员名单、宫廷八卦等等,目的就是为了证实自己确实是“幼天王”。此时的洪天贵福一心求生, 除了自称“长毛”,对清廷百般奉承,还高呼“清朝万岁”,充满了企图继续活命的幻想,甚至希望回去读书考秀才,一心一意辅佐大清朝。
洪天贵福的行为惊得沈葆桢目瞪口呆,一副卑躬屈膝,愚昧无知的样子,一度使沈葆桢怀疑他是不是洪秀全的儿子?
洪天贵福被俘后,江西巡抚沈葆祯飞章入奏,奏请押赴逆首到京城献俘,慈禧很快颁发上谕:“该犯系洪秀全之子,么魔小丑,漏网余虫,不值槛送京师。著在江西省城凌迟处死,以快人心。”历朝历代对谋反大罪绝不心慈手软,无不处以极刑,以儆效尤。《大清律例》中规定:凡谋反、谋大逆,其共谋者,不分首从,皆凌迟处死。
1864年11月18日,洪天贵福在南昌闹市受刑,他还寄希望于写诗来换取活命,被写诗的这位低级官员的名字也被史书记载了下来,他叫唐家桐。他说当时洪天贵福的求生欲望非常强烈,但他并不知道等待他的将会是史上最残酷的凌迟之刑。
写完最后一首打油诗的洪天贵福,被兵士绑上了牛车,用四根长铁钉将他的四肢与牛车上的木头钉在了一起,洪天贵福惨呼之声振聋发聩。到了刑场后,洪天贵福被刽子手凌迟示众,由两名刽子手执行,每割十刀吆喝一次。
从上午辰时开始行刑,一直到下午酉时才宣告结束,总共被割了1003刀。首级被挂在城门口示众,割完皮肉的躯干被斧头劈成八段,俗称“大卸八块”,命根子被人出高价买走,说是可用来入药。
可怜一个才15岁的孩子以这种痛苦和悲惨的方式结束了自己的一生,这期间他本可以有活命的机会,但是因为他对世事一窍不通,生生把活路走成了死路,让那些甘愿失去生命也要护他周全的太平军将士白白失去了生命,可悲可叹也。
4. 太平天国的五王是哪五位?
东王杨秀清,西王萧朝贵,南王冯云山,北王韦昌辉和翼王石达开,这五王和天王洪秀全一起,成为太平天国的奠基者。
太平天国运动又称太平天国起义,是清朝咸丰元年到同治三年(1851年—1864年)期间,由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开等组成的领导集团从广西金田村率先发起的反对清朝封建统治和外国资本主义侵略的农民起义战争,是19世纪中叶中国最大的一场大规模反清运动。1864年,随着太平天囯首都天京的(南京)陷落,标志着运动失败。
5. 太平天国西王攻打长沙为第几集?
是第7集。冯云山伤重不治去逝前,嘱咐洪秀全加强团结,防止内乱。洪秀全悲痛万分,痛失臂膀。
肃顺、曾国藩共同审问“天德王”,最后才知道这个洪大全是冒充天王的兄弟。
咸丰大怒,将塞尚阿下狱,处斩了洪大全。
此时,西王萧朝贵奉命率领林凤祥,李开芳等千余众绕道衡阳,直扑兵力空虚长沙城,攻破长沙外围后,趁势日夜攻打长沙城。
城内人心惶惶,纷纷逃至荒山躲避太平军,左宗堂却不愿避难,还化妆成打柴人,入太平军营,夜见石达开,纵谈天下大事,希望左宗堂能对太平军有进一步了解。
而长沙城下,战事激烈,清兵各路援军已到,西王萧朝贵虽身先士卒,却不幸被清军火炮炸死。
6. 他们又是依照什么来指挥战斗的?
这个问题很多人一直回答不清楚,我来做个系统完整回答。
1851年太平天国在金田起义,1864年湘军攻破天京太平天国灭亡。在长达14年的运动中,太平天国一共有三次很有影响的封王举措,封王经过及诸王的作用情况如下:
洪秀全画像早期封王:七王时代,东王第一1851年9月25 日至1852年4月5日,太平军在永安州(今蒙山)留驻了半年。这半年时间除了制定天国征战计划外,就是整束队伍和分封五王。1851年12月17日,天王洪秀全发布诏令:“封左翰正军师杨秀清为东王,右弼正军师萧朝贵为西王,前导副军师冯云山为南王,后护又副军师韦昌辉为北王,左军主将石达开为翼王,以上所封各王,俱受东王节制”。
不久之后,洪秀全又加封了燕王秦日纲和豫王胡以晃。永安封王是太平天国封王的起始,东西南北翼五王共主,史书称之为“五王共主。
首义六王,洪秀全是教主兼义军领袖,杨秀清是军事统帅、冯云山是广西拜上帝教最早的先生,萧朝贵是天王亲属,韦昌辉是地方实力派,石达开是最有英雄色彩和的骨干。
杨秀清1854年,燕王、豫王加封,一共有七王,均属于同一个序列。七王虽然各有名号,地位等级却不尽相同,封王等级有严格的区分。1854年的清代文献《贼情汇纂》一书把太平天国早期七王的地位进行了划分,其主要划分如下:
一等王 东王杨秀清 西王萧朝贵
二等王 南王冯云山 北王韦昌辉
三等王 翼王石达开
四等王 燕王秦日纲 豫王胡以晃
洪秀全之下,杨秀清地位最好,诸王都受他节制。《贼情汇纂》的这个排位是比较正确的,因为这本书写于1864年,正好是太平天国早期封王完成的时期。五王的地位在军中是非常高,且很有影响力的。每个人的身后都有一股庞大的势力,这是后来的燕王秦日纲,豫王胡以晃所不能比的。
燕王秦日纲,豫王胡以晃凭借战功上位封王,但他们的王爵不如五王的尊贵与显耀,杨秀清随时可以将他们的王爵罢免。在1854年的对清战斗中,秦日纲、胡以晃作战失利,杨秀清削去了他们的王爵,贬为顶天燕、护天豫。二人建功立业后,又将他们的王爵封赏回来。
永安封王封王核心:双轨领导制度,上帝家庭从永安封王时代,洪秀全就建立了一套“双轨领导制度”,以世俗的军政统治与宗教的上帝家庭双轨并行,形成一个成熟稳定的领导体制,以此领导太平天国运动,实现政教合一。
洪秀全是上帝次子,上帝耶和华是其父,耶稣是其兄,圣母玛利亚是其母。洪秀全上帝次子的地位巩固起来后,试图营建一个“上帝家庭”来形成政教合一的领导体制。为了实现这一目标,洪秀全开始分封诸王为上帝之子。
上帝家庭洪秀全为上帝第二子,冯云山为上帝第三子,杨秀清为第四子,韦昌辉为第五子,石达开为第七子,萧朝贵成为“帝婿”。封上帝第四子杨秀清为东王,寓意主管东方诸国;封上帝第三子冯云山为南王,寓意主管南方诸国;封上帝第五子韦昌辉为北王,寓意主管北方诸国;封上帝帝婿萧朝贵为西王,寓意主管西方诸国;封上帝第七子石达开为翼王,寓意羽翼太平天国。首义六王皆是兄弟,都听从天父天兄旨意,这样的“上帝家庭”组成起来了。
后来封赏的秦日纲、胡以晃虽有王爵,地位却不如首义六王,原因就在这里,他们根本就没有资格进入“上帝家庭”。首义六王的地位已经被神圣化,后来封的王是不能与之相比的。
封王诏书中期封王:五军主将制,李秀成掌局从“天京事变”后到 1861 年秋冬之际,太平天国又进行了第二次封王,这个时期被定义为中期封王时代。天京事变后,太平天国元气大伤,永安时期所封的诸王,只剩下了天王洪秀全和翼王石达开两人,政局十分混乱。
中期封了多少王?一直以来都争论不休,莫衷于世。但是从各种文献中经常可以看到的封王有以下这些:义(翼)王石达开、安王洪仁发(后封为信王)、福王洪仁达(后封为勇王)、干王洪仁玕、英王陈玉成、赞王蒙得恩、忠王李秀成、侍王李世(侍)贤、辅王杨辅清、章王林绍璋等。亲属则有:洪秀全两个哥哥洪仁发、洪仁达。洪秀全的两个儿子:光王洪天光、明王洪天明。
天京事变后,天国最有威望的人除了洪秀全就是石达开,石达开的威望一度超过洪秀全,因为洪秀全在天京事变中借韦昌辉滥杀无辜。洪秀全害怕石达开夺了他的地位,于是便将石达开排挤出了天国,太平天国雪上加霜。
李秀成石达开离开天京后,洪秀全扶持起了听话的蒙得恩为赞王,用来取代石达开指挥军队作战和内政大局。但是蒙得恩的威望和能力远远不及石达开,更不要说杨秀清了。后起之秀陈玉成、李秀成出头之后,洪秀全又搞了一个掌率会议,形成了洪秀全、蒙得恩、陈玉成、李秀成等四人议事会议,形同于内阁首脑会议。
1858年,洪秀全又恢复了永安时期的五军主将制度:封陈玉成为前军主将,封李秀成为后军主将,封李世贤为左军主将,韦志俊为右军主将,蒙得恩为中军主将兼正掌率,掌理朝政。
洪秀全还担心这些精英架空了自己,于是又把自己的两个草包哥哥洪仁发、洪仁达还有两个儿子光王洪天光、明王洪天明也加入了这个阵营中来,进一步巩固他的“上帝家庭”。搞五军主将制没错,搞“上帝家庭”也没错,但洪秀全不明白的是,他的这些哥哥、儿子都形同废物,不仅没有好处,反而起到了坏作用。他们不仅挤走了石达开,也让李秀成感到厌烦。
李秀成在上海忠王李秀成曾经抱怨:
“朝中非我之长,长者重用者,我天王一重用幼西王萧有和,第二重用王长兄洪仁发、次兄洪仁达,第三重用干王洪仁玕,,第四重用驸马钟姓、黄姓,第五重用英王陈玉成,第六方是秀成也。”
从李秀成这句话可以看出,洪秀全最重用的人才中,最有才能的李秀成排在最后。最重用的人除了陈玉成、洪仁玕之外,其余都是自己的亲属,而这些人是没有什么真才实干的人。洪秀全最重用幼西王,也就是萧朝贵的儿子,这个黄口小儿懂什么行军打仗、军国大事?
太平天国中后期,陈玉成死得早,基本上靠李秀成在外征战,洪仁玕在内住持朝政。李秀成不断攻打江苏、浙江和上海等地,一度占领了江南最富有的地方,为太平天国延续了几年生命。
后期封王:封王二千多,天国催命符从1861年秋冬之际开始,到天京陷落为止短短二年半的时间里,太平天国竟然封王多达二千四百多人,出现了滥封乱封的局面。滥封乱封王爵,非但没有拯救天国命运,反而成了太平天国的催命符。
在《李秀成自述》中记载道:“不问何人,有人保者俱准。凡广西老兵,宗亲朋友,都封给王号,有些有银钱者,欲为作乐者,用钱到部,而又保之。”也就是说,只要是广西老兵、宗亲朋友或者有钱人都可以弄一个王爵来充一充门面。后期封王,没有多少技术和质量可言,滥竽充数的人实在太多了。有学者专门就洪秀全后期封王的特点进行了归类,主要有以下几类:
(1)代表洪秀全封建专制帝王思想的封王称号有:
遵、扶、听、纳、慕、凛、森等;
(2)反映洪秀全安乐保守思想的称号有:
康、宁、殷、贵、乐、利等
(3)体现洪秀全封建伦理纲常思想的王号有:
孝、奉、戴、爱、恋等
(4)表现洪秀全天命思想的有:
敬、畏、尊、佑、崇、贡、誉、祥等
洪秀全在天京也就是说,洪秀全在后期太平天国即将灭亡的情况下,还在一味地倡导封建等级,还在做梦当永久的天王皇帝。然而,太平天国灭亡已经是不可阻挡的潮流,湘军攻破天京后,这些所封的王都首当其冲,成为被屠戮诛杀的对象。
太平天国总共封了多少王?清军资料记载的是二千四百多人,这个数据可能不准,有夸大的成份。目前从各方资料搜集总结来看,以下的名单是比较可靠且有历史档案可查的。
相关文献 封王列表名单天王: 洪秀全 幼天王:洪天贵福 东王:杨秀清
南王: 冯云山 幼南王:冯炳文 西王:萧朝贵 幼西王:萧有和
北王: 韦昌辉 翼 王:石达开 英王:陈玉成 忠王:李秀成
豫王: 胡以晃 燕 王:秦日纲 干王:洪仁轩 安王:洪仁发
福王: 洪仁达 恤 王:洪仁政 巨王:洪和元 崇王:洪利元
定王: 洪钰元 请 王:林凤祥 求王:李开芳 辅王:杨辅清
赞王: 蒙得恩 幼赞王:蒙时雍 章王:林绍璋 侍王:李世贤
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首王: 范汝增 正 王:徐广琛 佐王:朱一波 慕王:谭绍光
遵王: 赖文光 勇 王:罗大纲 纳王:郜云官 堵王:黄文金
烈王: 方成宗 宁 王:张学明 随王:杨柳谷 听王:陈炳文
庄王: 吉志元 翰 王:项大英 奖王:陶金曾 以王:陈金刚
顾王: 吴汝孝 松 王:陈得风 慰王:朱兆英 扶王:陈得才
康王: 汪海洋 宁 王:周文康 奉王:谷隆贤 来王:陆顺德
对王: 洪春元 襄 王:刘官芳 护王:陈坤书 启王:粱成富
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古王: 蓝成春 比 王:钱桂仁 比王:伍贵文 从王:陈得德
康王: 汪安钧 保 王:康容海 归王:邓光明 会王:蔡元隆
谐王: 谭体元 淮 王:邱远才 敬王:林大居 畏王:秦日南
直王:林得英 趋 王:黄章桂 爱王:黄崇发 善王:陈观意
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周王:汪麻子 卫 王: 杨雄清 成王:陈聚成 贡 王:粱凤超
穰王:黄绍忠 列 王:黄明厚 徐朗 林彩新 金友顺 傅振纲 李万才
列王:刘得义 邱国文 萧雅泗 黄宗保 洪桂芳 李清青 朱义得
沃王:张乐行(捻军)鲁王:任化邦(捻军)荆王:牛宏升(捻军)
魏王:李蕴泰(捻军)粱王: 张宗禹(捻军)勇王:龚德树(捻军,追封)
金田起义以上就是太平天国的封王制度,至今读来依然令人不甚感叹。
7. 天国的那些著名人物都是干什么的?
天王洪秀全:生于耕读世家,7岁起在村中书塾上学,熟读四书五经及其它一些古籍,可是三次都在童生试中的广州院试失败落选,第三次在广州落选后已经是25岁了,受此打击回家以后重病一场,一度昏迷,在6年后的1843年(道光二十三年)春天,再次参加了广州院试,结果还是以落选告终。
东王杨秀清:出生在广西桂平市紫荆山平隘新村一个贫苦的农民家庭,他5岁丧父,9岁丧母,由伯父杨庆善抚养成人,成年后,由于没有田地耕种,他只能以种山烧炭为业,经常要翻山越岭去卖煤炭,承受着商人的剥削,换回一升半斗米,过着饥寒交迫的日子。
西王萧朝贵:自幼随养父长大,家境贫苦,到桂平市紫荆山山区靠种菜、耕山、烧炭艰难度日。
翼王石达开:出生于广西贵县一个小康之家,有两妹一姊,没有兄弟。幼年丧父,八、九岁起独撑门户,务农经商之余,习武修文不辍,十三岁时处事已有成人风范,因侠义好施,常为人排难解纷,年未弱冠即被尊称为“石相公”。
南王冯云山:自幼喜读经史、天文、地理,曾参加科举考试,后在村中设馆授徒,以塾师为业。
豫王胡以晃 :家里本来有很多地产,可惜他爹在他不到十岁就挂了,家产由三个儿子继承。兄弟们长大,为了讲排场,比阔气,家中落。后来又闹意见,分了家。他二十七岁时离开罗文村祖居,迁到大同里山人村结造庐舍居住。学习武艺,得进武学,成了一员武秀才。他曾上省应武举考试,武艺出众,因尾场考弓箭时,用力过猛,致硬弓折断,手臂扭伤,名落孙山。
北王韦昌辉:家境丰饶,但“人少无功名,有钱无势”,常受当地大户的欺侮与讹索。
燕王秦日纲:家境贫穷,少年失学,为谋生计,做豆腐为业,曾入乡勇效力,后到贵县龙山挖矿,为人诚实忠厚,行侠仗义,在矿工中威望颇高。秦日纲年近三十无力婚娶成家,与众多工友一样,争扎於溫饱,生活苦不堪言。
忠王李秀成:出身于一个贫苦农民家庭,幼年和父母一起"寻食度日",生活十分艰难。
英王陈玉成:孤儿,跟随伯父生活。
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1. 太平天国 西王,十万年轻貌美的女兵都去哪了?
太天平国的领袖洪秀全是位传奇人物,他一生波澜壮阔,发动起义后,很快占据半壁江山,称霸一方。然而,天京事变后形势急转直下,公元1863年,天京为清军围困,粮尽援绝。
公元1864年,天京失陷、大队清兵杀向天王府之时,成洪秀全最后屏障的竟然是一三千女兵,她们惨烈自焚的举动,震得湘军目瞪口呆。
洪秀全,广东花县人,原名洪仁坤,小名火秀。他早年的梦想是考取功名,光宗耀祖。然而,他却科举考试中屡次名落孙山。回乡后,自感颜面无存的他大病一场,之后,他“重生”了。公元1843年6月,他创立了拜上帝会,撰《原道救世歌》以布教,提出了“天下为公”的理论,吸引了大量教徒。
公元1851年,洪秀全眼看时机成熟,毅然发动了金田起义。两年后,他所率的太平天国一路势如破竹地打下南京,改称天京为都城,他自称天王,颁布《天朝田亩制度》,太平天国占据了半壁江山。
这其中固然有东王杨秀清、翼王石开这样的虎将帮你其冲锋陷阵打天下,但他还有一支特称部队——女兵。
洪秀全自创立拜上帝教那天起,就以“天下多男子全是兄弟之辈,天下多女子尽是姊妹之群”的平等思想作号召,广泛发动群众特别是农村贫困劳动妇女参加。起义后,洪秀全十分重视女兵队伍的建设,起义当天就颁布了5条军纪,其中第二条是“别男行女行”,并设立了女营。涌现出以杨云娇为首的许多盖世女将,打的清军落花流水,声名远播。后来,在太平天国里流传这样一句经典名言:男学冯云山,女学杨云娇。
之后,女士队伍迅速壮大,有一首民谣形容妇女参加太平天国运动的盛况:“姊妹亲,同个房睡共口针,如今姐随洪杨去,妹也跟随一路行!”
后来随着太平天国的女兵队伍逐步地壮大,前期的女营变成了女馆。据有关史料记载,太平天国攻克武汉三镇之后,城里一片混乱,太平军进城后设立女馆,规定城中妇女全部迁往武昌火巷“归馆”,“迟延者鞭棰促之”。
公元1853年3月20日,当太平军攻占南京城后,更大规模的女馆出现了。从广西到湖南,从湖北到安徽,当太平军打下南京时,连裹挟的带征服的,此时的太平天国女兵竟有10万之众,形成了一个个规模庞大的女馆。
然而,之后太平天国一边在基层实行残酷的男女分离军事制度,一方面却为高层广选嫔妃、多置妻妾大开绿灯。
为了享乐,洪秀全颁发了荒唐《多妻诏》,宣称天国居民,海外番众,皆以多妻为荣。于是,就这样,洪秀全很快就“有妇”88人。同时,洪秀全的天王府的守卫士兵也是清一色的女兵,多达三千之众。
可以说洪秀全以后就生活在“脂粉堆里”了。这三千女兵有两个职责:一是负责追伺候洪秀全,为洪秀全“洗身穿袍统理发,疏通扎好解主烦,主发尊严高正贵,永远威风坐江山!”并向这位太平天国的天王参拜。二是要负责保卫天王府和洪秀全的安全保卫工作。责任之大,任务之重可想而知。
公元1856年,天京事变发生后,北王韦昌辉率三千精力冲进东王府把杨秀清斩杀后还不解气,又屠杀了东王府上下2万余人。事后翼王石达开指责韦昌辉杀人太多。杀红眼的韦昌辉连石达开也想杀,石达开连夜吊城逃走后,韦昌辉杀了他的家眷。之后石达开率大军回京勤王。
韦昌辉眼看形势危急,一不干二不休,率三千大军直接向天王府进发,想挟持洪秀全。结果,关键时刻,三千女兵手持大刀长矛的呼喊着从天王府门内杀出来,成功抵挡住了韦昌辉的三千大军,顽强地守住了天王府的大门。
最终韦昌辉被诛杀,洪秀全度过一生死劫。
公元1864年,清军围攻天京,10万女兵知道被捕被擒的后果是非常严重的,将会遭受无尽的凌辱和折磨以及刑惩。士可杀不可辱,于是她们全部上阵,最后多数战死于清军屠刀下。最后,当大队清兵杀向天王府时,天王府的3千女兵依然以其对“拜上帝教”信徒特有的狂热,英勇不屈,慷慨赴难,自焚而死,谱写了一曲最凄美的巾帼英雄赞歌。
2. 太平天国的王的结局?
太平天国24个王的结局是:
天王洪秀全病死天京,东王杨秀清被北王杀死,南王冯云山被清军大炮打死,西王萧朝贵在长沙战役中战死,北王韦昌辉被天王处死,王石达开渡河被凌迟处死,燕王秦日纲因叛乱被处死,忠王李秀成被曾国藩处死,英王陈玉成被荣禄杀害,安王洪仁发在天京城战死,福王洪仁达在天京城战死,林凤翔于北京凌迟,李开芳北伐失败被杀,干王洪仁玕被俘虏遭杀害,慕王谭绍光因不投降被杀害,林启荣城破后战死,赖文光被俘遭杀害,李世贤被汪海洋杀死,赖汉英死于天京事变,罗大纲吞金死亡。
3. 幼天王洪天贵福的结局是怎样的?
1850年,洪秀全在金田起义,随后率太平军涉及十余个省份,并在攻占南京后,把南京改为天京为都城,太平天国也成了清廷的心腹大患。
然而,因为太平天国内讧——天京事变成了太平天国由盛到衰的转折点,尽管在翼王石达开出走后,洪秀全起用了陈玉成和李秀成这样的年轻将领,但已无力回天。1864年,持续了14年的太平天国走到了覆没的地步,天京城在被湘军攻陷的前2个月,天王洪秀全病逝,洪秀全病逝前,让15岁的儿子洪天贵福继位,称幼天王。
洪秀全虽然有88个老婆,后宫佳丽也有高达2000多人,但他的生育能力却不强,总共只有4个儿子,洪天贵福便是洪秀全的长子。
洪天贵福于1849年出生于广东花县官禄布村,少年名叫洪天贵,是洪秀全二房赖莲英所生。长子出生后,洪秀全假称“上帝的次子、耶稣的弟弟”愚弄大众,并大获成功。后来,洪秀全给加了个“福”字,寓意是这们宝贝儿子一生能“贵福”。
然而,洪天贵福的童年并不不幸福。他8岁时被立为太子,从此,洪秀全就不准他与母亲姊妹见面,并限制了他的自由行动。同时,洪秀全还规定他只能读天主教的书,比如说《天平救世诏》、《妈别崽》、《哥别妹》、《嫂别叔》等水平低劣的书籍,并不准他看古书,把古书称为妖书。导致洪天富贵几乎接近“文盲”,他只会写天平天国诸王的名单,其他的都不知道。洪秀全就用这样的教育方式,人情世故完全不懂,毁了自己的亲生儿子。
洪天贵福9岁时就洪秀全就给他安排了4个年纪相仿的妻子,因为年纪太小,直到1864年天京城破他都没能生下一儿半子。
洪天贵福11岁时,洪秀全便让他“亲政”,成了太平天国名义上的领袖。洪秀全便让其开始批阅奏章,所有的命令都以洪天贵福的名义来签发,如李秀成在取得苏州大捷后,得到的嘉奖令便是洪天贵福的手谕。这一时期也是太平天国封官的高潮期,一天能有上百人被封。
洪秀全让洪天贵福通过密集加封来树立权威,使大臣心怀感激,但其实所有的诏旨都是洪秀全写好让洪天贵福照抄然后加盖大印下发。
而洪天贵福每日的生活是刻板、机械的,平日早朝、早饭、午时、夜饭均要向洪秀全请安。洪天福贵每天就这重复着过,连宫门都没出过。
1864年6月,洪秀全丢下一堆烂摊子驾鹤西去。不到两个月,湘军攻破天京。
忠王李秀成护送洪太贵福趁乱冲出了重围,出了南京城,李秀成看看身边跟随着300多个士兵,保护着洪天贵向安徽境内的广德县和那里的干王洪仁轩等人汇合。
在广德休整半个多月后,这时太平天国余部还有十二三万之众,在洪仁等人带领下准备去江西和李世贤会合。
结果途中太平军中了清军的埋伏,十几万太平军越打越少。太平军的残部到达江西境内的杨家牌时,再次遭到清军的突然袭击,洪天贵福被冲散后落入猎人狩猎挖的深坑里,暂时躲过了清军的围剿。
4天以后,洪天贵福被一个白胡子老头救了出来,送了一个油饼果腹,又过了2天,实在饿得受不了才下山。
他下山后在一个姓唐的人家中住了几天,姓唐的找了个剃头匠给他剃了个头。
按理说改头换面的洪天贵福应该很难被清军发现,然而,几天后,他便溜出来去镇上“买东西”,结果在路上遇到清兵,清兵问他有没有金银,他摇了摇头,清兵便把他的衣服剥去并让他挑担子,由于洪天贵福没干过这种活,于是脱口而出,说了3个字:“不会挑”。就是这3个字要了他的命,士兵们起了怀疑,口音暴露了他的身份,清兵将他抓住,又让被俘的太平军来认他,当得知他是幼天王的时候,就把他押往南昌。
时任江西巡抚沈葆桢马上对他进行了提审。提审过程中,从来没有见过刑具这种东西的洪天贵福,还没等用刑自己就招供了。
被俘的洪天贵福接连写了十多份供词,其中包括官员名单、宫廷八卦等等,目的就是为了证实自己确实是“幼天王”。此时的洪天贵福一心求生, 除了自称“长毛”,对清廷百般奉承,还高呼“清朝万岁”,充满了企图继续活命的幻想,甚至希望回去读书考秀才,一心一意辅佐大清朝。
洪天贵福的行为惊得沈葆桢目瞪口呆,一副卑躬屈膝,愚昧无知的样子,一度使沈葆桢怀疑他是不是洪秀全的儿子?
洪天贵福被俘后,江西巡抚沈葆祯飞章入奏,奏请押赴逆首到京城献俘,慈禧很快颁发上谕:“该犯系洪秀全之子,么魔小丑,漏网余虫,不值槛送京师。著在江西省城凌迟处死,以快人心。”历朝历代对谋反大罪绝不心慈手软,无不处以极刑,以儆效尤。《大清律例》中规定:凡谋反、谋大逆,其共谋者,不分首从,皆凌迟处死。
1864年11月18日,洪天贵福在南昌闹市受刑,他还寄希望于写诗来换取活命,被写诗的这位低级官员的名字也被史书记载了下来,他叫唐家桐。他说当时洪天贵福的求生欲望非常强烈,但他并不知道等待他的将会是史上最残酷的凌迟之刑。
写完最后一首打油诗的洪天贵福,被兵士绑上了牛车,用四根长铁钉将他的四肢与牛车上的木头钉在了一起,洪天贵福惨呼之声振聋发聩。到了刑场后,洪天贵福被刽子手凌迟示众,由两名刽子手执行,每割十刀吆喝一次。
从上午辰时开始行刑,一直到下午酉时才宣告结束,总共被割了1003刀。首级被挂在城门口示众,割完皮肉的躯干被斧头劈成八段,俗称“大卸八块”,命根子被人出高价买走,说是可用来入药。
可怜一个才15岁的孩子以这种痛苦和悲惨的方式结束了自己的一生,这期间他本可以有活命的机会,但是因为他对世事一窍不通,生生把活路走成了死路,让那些甘愿失去生命也要护他周全的太平军将士白白失去了生命,可悲可叹也。
4. 太平天国的五王是哪五位?
东王杨秀清,西王萧朝贵,南王冯云山,北王韦昌辉和翼王石达开,这五王和天王洪秀全一起,成为太平天国的奠基者。
太平天国运动又称太平天国起义,是清朝咸丰元年到同治三年(1851年—1864年)期间,由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开等组成的领导集团从广西金田村率先发起的反对清朝封建统治和外国资本主义侵略的农民起义战争,是19世纪中叶中国最大的一场大规模反清运动。1864年,随着太平天囯首都天京的(南京)陷落,标志着运动失败。
5. 太平天国西王攻打长沙为第几集?
是第7集。冯云山伤重不治去逝前,嘱咐洪秀全加强团结,防止内乱。洪秀全悲痛万分,痛失臂膀。
肃顺、曾国藩共同审问“天德王”,最后才知道这个洪大全是冒充天王的兄弟。
咸丰大怒,将塞尚阿下狱,处斩了洪大全。
此时,西王萧朝贵奉命率领林凤祥,李开芳等千余众绕道衡阳,直扑兵力空虚长沙城,攻破长沙外围后,趁势日夜攻打长沙城。
城内人心惶惶,纷纷逃至荒山躲避太平军,左宗堂却不愿避难,还化妆成打柴人,入太平军营,夜见石达开,纵谈天下大事,希望左宗堂能对太平军有进一步了解。
而长沙城下,战事激烈,清兵各路援军已到,西王萧朝贵虽身先士卒,却不幸被清军火炮炸死。
6. 他们又是依照什么来指挥战斗的?
这个问题很多人一直回答不清楚,我来做个系统完整回答。
1851年太平天国在金田起义,1864年湘军攻破天京太平天国灭亡。在长达14年的运动中,太平天国一共有三次很有影响的封王举措,封王经过及诸王的作用情况如下:
洪秀全画像早期封王:七王时代,东王第一1851年9月25 日至1852年4月5日,太平军在永安州(今蒙山)留驻了半年。这半年时间除了制定天国征战计划外,就是整束队伍和分封五王。1851年12月17日,天王洪秀全发布诏令:“封左翰正军师杨秀清为东王,右弼正军师萧朝贵为西王,前导副军师冯云山为南王,后护又副军师韦昌辉为北王,左军主将石达开为翼王,以上所封各王,俱受东王节制”。
不久之后,洪秀全又加封了燕王秦日纲和豫王胡以晃。永安封王是太平天国封王的起始,东西南北翼五王共主,史书称之为“五王共主。
首义六王,洪秀全是教主兼义军领袖,杨秀清是军事统帅、冯云山是广西拜上帝教最早的先生,萧朝贵是天王亲属,韦昌辉是地方实力派,石达开是最有英雄色彩和的骨干。
杨秀清1854年,燕王、豫王加封,一共有七王,均属于同一个序列。七王虽然各有名号,地位等级却不尽相同,封王等级有严格的区分。1854年的清代文献《贼情汇纂》一书把太平天国早期七王的地位进行了划分,其主要划分如下:
一等王 东王杨秀清 西王萧朝贵
二等王 南王冯云山 北王韦昌辉
三等王 翼王石达开
四等王 燕王秦日纲 豫王胡以晃
洪秀全之下,杨秀清地位最好,诸王都受他节制。《贼情汇纂》的这个排位是比较正确的,因为这本书写于1864年,正好是太平天国早期封王完成的时期。五王的地位在军中是非常高,且很有影响力的。每个人的身后都有一股庞大的势力,这是后来的燕王秦日纲,豫王胡以晃所不能比的。
燕王秦日纲,豫王胡以晃凭借战功上位封王,但他们的王爵不如五王的尊贵与显耀,杨秀清随时可以将他们的王爵罢免。在1854年的对清战斗中,秦日纲、胡以晃作战失利,杨秀清削去了他们的王爵,贬为顶天燕、护天豫。二人建功立业后,又将他们的王爵封赏回来。
永安封王封王核心:双轨领导制度,上帝家庭从永安封王时代,洪秀全就建立了一套“双轨领导制度”,以世俗的军政统治与宗教的上帝家庭双轨并行,形成一个成熟稳定的领导体制,以此领导太平天国运动,实现政教合一。
洪秀全是上帝次子,上帝耶和华是其父,耶稣是其兄,圣母玛利亚是其母。洪秀全上帝次子的地位巩固起来后,试图营建一个“上帝家庭”来形成政教合一的领导体制。为了实现这一目标,洪秀全开始分封诸王为上帝之子。
上帝家庭洪秀全为上帝第二子,冯云山为上帝第三子,杨秀清为第四子,韦昌辉为第五子,石达开为第七子,萧朝贵成为“帝婿”。封上帝第四子杨秀清为东王,寓意主管东方诸国;封上帝第三子冯云山为南王,寓意主管南方诸国;封上帝第五子韦昌辉为北王,寓意主管北方诸国;封上帝帝婿萧朝贵为西王,寓意主管西方诸国;封上帝第七子石达开为翼王,寓意羽翼太平天国。首义六王皆是兄弟,都听从天父天兄旨意,这样的“上帝家庭”组成起来了。
后来封赏的秦日纲、胡以晃虽有王爵,地位却不如首义六王,原因就在这里,他们根本就没有资格进入“上帝家庭”。首义六王的地位已经被神圣化,后来封的王是不能与之相比的。
封王诏书中期封王:五军主将制,李秀成掌局从“天京事变”后到 1861 年秋冬之际,太平天国又进行了第二次封王,这个时期被定义为中期封王时代。天京事变后,太平天国元气大伤,永安时期所封的诸王,只剩下了天王洪秀全和翼王石达开两人,政局十分混乱。
中期封了多少王?一直以来都争论不休,莫衷于世。但是从各种文献中经常可以看到的封王有以下这些:义(翼)王石达开、安王洪仁发(后封为信王)、福王洪仁达(后封为勇王)、干王洪仁玕、英王陈玉成、赞王蒙得恩、忠王李秀成、侍王李世(侍)贤、辅王杨辅清、章王林绍璋等。亲属则有:洪秀全两个哥哥洪仁发、洪仁达。洪秀全的两个儿子:光王洪天光、明王洪天明。
天京事变后,天国最有威望的人除了洪秀全就是石达开,石达开的威望一度超过洪秀全,因为洪秀全在天京事变中借韦昌辉滥杀无辜。洪秀全害怕石达开夺了他的地位,于是便将石达开排挤出了天国,太平天国雪上加霜。
李秀成石达开离开天京后,洪秀全扶持起了听话的蒙得恩为赞王,用来取代石达开指挥军队作战和内政大局。但是蒙得恩的威望和能力远远不及石达开,更不要说杨秀清了。后起之秀陈玉成、李秀成出头之后,洪秀全又搞了一个掌率会议,形成了洪秀全、蒙得恩、陈玉成、李秀成等四人议事会议,形同于内阁首脑会议。
1858年,洪秀全又恢复了永安时期的五军主将制度:封陈玉成为前军主将,封李秀成为后军主将,封李世贤为左军主将,韦志俊为右军主将,蒙得恩为中军主将兼正掌率,掌理朝政。
洪秀全还担心这些精英架空了自己,于是又把自己的两个草包哥哥洪仁发、洪仁达还有两个儿子光王洪天光、明王洪天明也加入了这个阵营中来,进一步巩固他的“上帝家庭”。搞五军主将制没错,搞“上帝家庭”也没错,但洪秀全不明白的是,他的这些哥哥、儿子都形同废物,不仅没有好处,反而起到了坏作用。他们不仅挤走了石达开,也让李秀成感到厌烦。
李秀成在上海忠王李秀成曾经抱怨:
“朝中非我之长,长者重用者,我天王一重用幼西王萧有和,第二重用王长兄洪仁发、次兄洪仁达,第三重用干王洪仁玕,,第四重用驸马钟姓、黄姓,第五重用英王陈玉成,第六方是秀成也。”
从李秀成这句话可以看出,洪秀全最重用的人才中,最有才能的李秀成排在最后。最重用的人除了陈玉成、洪仁玕之外,其余都是自己的亲属,而这些人是没有什么真才实干的人。洪秀全最重用幼西王,也就是萧朝贵的儿子,这个黄口小儿懂什么行军打仗、军国大事?
太平天国中后期,陈玉成死得早,基本上靠李秀成在外征战,洪仁玕在内住持朝政。李秀成不断攻打江苏、浙江和上海等地,一度占领了江南最富有的地方,为太平天国延续了几年生命。
后期封王:封王二千多,天国催命符从1861年秋冬之际开始,到天京陷落为止短短二年半的时间里,太平天国竟然封王多达二千四百多人,出现了滥封乱封的局面。滥封乱封王爵,非但没有拯救天国命运,反而成了太平天国的催命符。
在《李秀成自述》中记载道:“不问何人,有人保者俱准。凡广西老兵,宗亲朋友,都封给王号,有些有银钱者,欲为作乐者,用钱到部,而又保之。”也就是说,只要是广西老兵、宗亲朋友或者有钱人都可以弄一个王爵来充一充门面。后期封王,没有多少技术和质量可言,滥竽充数的人实在太多了。有学者专门就洪秀全后期封王的特点进行了归类,主要有以下几类:
(1)代表洪秀全封建专制帝王思想的封王称号有:
遵、扶、听、纳、慕、凛、森等;
(2)反映洪秀全安乐保守思想的称号有:
康、宁、殷、贵、乐、利等
(3)体现洪秀全封建伦理纲常思想的王号有:
孝、奉、戴、爱、恋等
(4)表现洪秀全天命思想的有:
敬、畏、尊、佑、崇、贡、誉、祥等
洪秀全在天京也就是说,洪秀全在后期太平天国即将灭亡的情况下,还在一味地倡导封建等级,还在做梦当永久的天王皇帝。然而,太平天国灭亡已经是不可阻挡的潮流,湘军攻破天京后,这些所封的王都首当其冲,成为被屠戮诛杀的对象。
太平天国总共封了多少王?清军资料记载的是二千四百多人,这个数据可能不准,有夸大的成份。目前从各方资料搜集总结来看,以下的名单是比较可靠且有历史档案可查的。
相关文献 封王列表名单天王: 洪秀全 幼天王:洪天贵福 东王:杨秀清
南王: 冯云山 幼南王:冯炳文 西王:萧朝贵 幼西王:萧有和
北王: 韦昌辉 翼 王:石达开 英王:陈玉成 忠王:李秀成
豫王: 胡以晃 燕 王:秦日纲 干王:洪仁轩 安王:洪仁发
福王: 洪仁达 恤 王:洪仁政 巨王:洪和元 崇王:洪利元
定王: 洪钰元 请 王:林凤祥 求王:李开芳 辅王:杨辅清
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遵王: 赖文光 勇 王:罗大纲 纳王:郜云官 堵王:黄文金
烈王: 方成宗 宁 王:张学明 随王:杨柳谷 听王:陈炳文
庄王: 吉志元 翰 王:项大英 奖王:陶金曾 以王:陈金刚
顾王: 吴汝孝 松 王:陈得风 慰王:朱兆英 扶王:陈得才
康王: 汪海洋 宁 王:周文康 奉王:谷隆贤 来王:陆顺德
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沃王:张乐行(捻军)鲁王:任化邦(捻军)荆王:牛宏升(捻军)
魏王:李蕴泰(捻军)粱王: 张宗禹(捻军)勇王:龚德树(捻军,追封)
金田起义以上就是太平天国的封王制度,至今读来依然令人不甚感叹。
7. 天国的那些著名人物都是干什么的?
天王洪秀全:生于耕读世家,7岁起在村中书塾上学,熟读四书五经及其它一些古籍,可是三次都在童生试中的广州院试失败落选,第三次在广州落选后已经是25岁了,受此打击回家以后重病一场,一度昏迷,在6年后的1843年(道光二十三年)春天,再次参加了广州院试,结果还是以落选告终。
东王杨秀清:出生在广西桂平市紫荆山平隘新村一个贫苦的农民家庭,他5岁丧父,9岁丧母,由伯父杨庆善抚养成人,成年后,由于没有田地耕种,他只能以种山烧炭为业,经常要翻山越岭去卖煤炭,承受着商人的剥削,换回一升半斗米,过着饥寒交迫的日子。
西王萧朝贵:自幼随养父长大,家境贫苦,到桂平市紫荆山山区靠种菜、耕山、烧炭艰难度日。
翼王石达开:出生于广西贵县一个小康之家,有两妹一姊,没有兄弟。幼年丧父,八、九岁起独撑门户,务农经商之余,习武修文不辍,十三岁时处事已有成人风范,因侠义好施,常为人排难解纷,年未弱冠即被尊称为“石相公”。
南王冯云山:自幼喜读经史、天文、地理,曾参加科举考试,后在村中设馆授徒,以塾师为业。
豫王胡以晃 :家里本来有很多地产,可惜他爹在他不到十岁就挂了,家产由三个儿子继承。兄弟们长大,为了讲排场,比阔气,家中落。后来又闹意见,分了家。他二十七岁时离开罗文村祖居,迁到大同里山人村结造庐舍居住。学习武艺,得进武学,成了一员武秀才。他曾上省应武举考试,武艺出众,因尾场考弓箭时,用力过猛,致硬弓折断,手臂扭伤,名落孙山。
北王韦昌辉:家境丰饶,但“人少无功名,有钱无势”,常受当地大户的欺侮与讹索。
燕王秦日纲:家境贫穷,少年失学,为谋生计,做豆腐为业,曾入乡勇效力,后到贵县龙山挖矿,为人诚实忠厚,行侠仗义,在矿工中威望颇高。秦日纲年近三十无力婚娶成家,与众多工友一样,争扎於溫饱,生活苦不堪言。
忠王李秀成:出身于一个贫苦农民家庭,幼年和父母一起"寻食度日",生活十分艰难。
英王陈玉成:孤儿,跟随伯父生活。
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